Φορές

Υπάρχουν λέξεις

Που κατάμουτρα

Επιθυμείς

Στον απέναντι

Να ξεστομίσεις

Επί έρωτος [2]

Δεν πάντα

      Η πληγή

Του πλήγματος

      Ανάλογη

Είναι

Αλίμονο

Ένα κι ένα

Κάνει

Δύο

Καθημερινότητας αλυσίδα

Οι κρίκοι της

Ελαφρείς

Το όλον

Ενίοτε

Ασήκωτο

Δ. Εν Ενυπνίω [2]

Εσύ η Β. κι εγώ

Κι ανάμεσά μας

Ένα τραπέζι

 

                Άπλωσα

                Χάιδευα

                Τη γάμπα της Β.

 

                            Μόνο που τελικά

                            Ήταν η δική σου

                            Σηκώθηκες

 

                                            Έφυγες

                                            Δεν είπες

                                            Λέξη

Ποιος τι [2]

Ο συγγραφέας

Οφείλει

Να γνωρίζει

Οι ήρωές του

Όχι

Διαβάσματα [177] – Βάσω Κιντή

Ήδη ο Ιερός Αυγουστίνος στις Εξομολογήσεις του (βιβλίο XI, 18-20) υποστήριζε ότι εάν το μέλλον και το παρελθόν υπάρχουν, δεν υπάρχουν ως μάλλον και παρελθόν αλλά ως παρόν διότι το μέλλον δεν υπάρχει ακόμη και το παρελθόν δεν υπάρχει πλέον. Δεν υπάρχουν, έλεγε, τρεις χρόνοι, το παρόν, το παρελθόν και το μέλλον, αλλά πιο σωστά, το παρόν των παρελθόντων (στη μνήμη), το παρόν των παρόντων (στην άμεση εποπτεία) και το παρόν των μελλόντων (στην προσδοκία).

 

Βάσω Κιντή, «ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ», ΠΟΛΙΣ, 2021, ISBN: 978-960-435-750-2, «Κεφάλαιο 1 Ιστορία και παρελθόν», σελίδα 71.

Σήμερα (Που κλείνει χρόνος)

Ούτε καλημέρα

Ούτε καλησπέρα

Ούτε γεια

Μα λυπάμαι

Αν συναντηθούμε

Μια Καλημέρα

Μια καλημέρα απ’ όσους

Βγάζουν τα σκυλάκια τους βόλτα

Περνούν από το πεζοδρόμιό μου

Και με βλέπουν

Να διαβάζω στη βεράντα

Θα την ήθελα!

Πρωινός καφές

Η πρώτη

Του καφέ

Γουλιά

Είν’ η

Καλύτερη

Fredrik Backman